Thirunavukkarasar dilahirkan kepada Thiru Pukalanar dan Mathiniyar sebagai anak kedua mereka di sebuah kampung bernama Thiruvamoor dalam Thirumunaipady. Beliau diberi nama 'Marulneekiyar' (orang yang membuang semua kejahilan) dan kakaknya adalah Thilakavathiyar. Apabila Thilakavathiyar mencapai umur dua belas, dia telah bertunang dengan Kalaipahayar - komander muda tentera dalam tentera Pallava. Sejurus selepas, Kalaipahayar ditugaskan dengan kewajipan peperangan dan dibunuh di medan perang. Selepas itu Thilakavathiyar kekal belum berkahwin dan menghabiskan sisa hidup sebagai duda. Kesakitan yang tidak tertanggung dan kesedihan didorongkan muda Thilakavathiyar untuk memimpin kehidupan yang zuhud satu. Pada ketika bapanya jatuh sihat dan meninggal dunia; ibunya memeluk Sathi (membunuh diri dengan melompat di khawatirkan kayu api pengebumian) dan diikuti suaminya. Seluruh kejadian bencana dalam kehidupan muda Thilakavathiyar dan Marulneekiyar mengusir mereka ke dalam keadaan sengsara. Thilakavathiyar tinggal untuk kepentingan adik dia. Dia adalah seorang hamba bersemangat Tuhan Shiva dan terlibat dalam perkhidmatan Tuhan dan penganut-Nya. Dia segera mengambil tanggungjawab seorang ibu kepada Marulneekiyar. Melihat keadaan yang mengerikan dalam keluarga, Marulneekiyar adalah benar-benar keliru dan mengambil keputusan untuk meninggalkan untuk Pataliputra dan diterima Jainisme sebagai agamanya.

Akhirnya, Marulneekiyar telah mendapat tertarik kepada falsafah Janism dan amalan anti kekerasan. Tidak lama kemudian dia menyertai dalam sekolah Janism dan menguasai lebih prinsip Jainisme dan amalan masing-masing. Kemudian, beliau menjadi seorang ulama cemerlang dan dikenali sebagai 'Dharmasenan' di kalangan mereka.

Thilakavathiyar telah kecewa apabila mengetahui tentang pendekatan adiknya. Dia meninggalkan kampung kelahirannya dan menetap di Thiruvadihikai. Dia adalah seorang hamba setia Tuhan Shiva, ikhlas berdoa kepada Tuhan Veerattaneshwara (Thiruvadhikai) demi abangnya dan membawa dia kembali kepada tradisi lama iaitu Shaiva Sidhhantha.

Dharmasenar - Marulneekiyar membangunkan kesakitan tanpa henti dalam perutnya. Para ulama Jain cuba semua ubat untuk mengurangkan kesakitan. Tiada melakukan kerja-kerja untuk kesakitan di bahagian perut; sebaliknya ia ternyata tidak baik ke buruk. Marulneekiyar menyedari bahawa hari-harinya dicatat, dia fikir kakak penyayang beliau. Pada masa akan datang, dia diam-diam meninggalkan sekolah Jain dan sedang dalam perjalanan untuk bertemu kakaknya.

Marulneekiyar tiba ke Thiruvadhikai, sujud di kaki kakaknya dan menangis. Dengan serta-merta, dia menyedari bahawa solat dia telah menjawab. Dia dengan sepenuh hati menyambut adiknya dan menghibur dia dengan kata-kata manis. Beliau memohon abu suci pada dahinya, dia mengarahkan beliau untuk menelan mereka dan menyanyi dengan nyanyian pujian yang kudus Panchakshara Mantra 'Tuhan. Thilakavathiyar membawanya ke dalam bilik Tuhan Virattaneshwarar, Marulneekiyar ghairah dinyanyikan memuji kemuliaan TUHAN. Dia mengeluh atas pelanggaran undang-undang ke arah orang-orang kudus dan kitab-kitab suci Tuhan. Beliau menangis  dan menyerah diri kepada TUHAN dengan segenap hati. Ia adalah tindakan yang benar-benar ajaib yang seperti dia membuat kesimpulan lagu kesakitan Marulneekiyar itu hilang serta-merta dan tidak meninggalkan sebarang tanda sama sekali. Mereka boleh mendengar suara ilahi 'Marulneekiyar akan dikenali kepada dunia sebagai' Thirunavukkarasar '(Thiru = Sri, Navu = Lidah, Arasar = Raja) dan kegemilangan beliau akan kekal selama-lamanya. Dia dinyanyikan ayat-ayat yang mulia Tuhan dan melawat banyak tempat-tempat suci sepanjang hidupnya. Dia dan adiknya terus terlibat dalam menyebarkan kemuliaan Tuhan Shiva. Oleh itu, Thirunavukkarasar (Kemudian, Thiru Gnana Sambandhar mesra dengan panggilan ditujukan Thirunavukkarasar sebagai 'Appar' diketahui dunia pada umumnya) menjadi hamba yang sungguh-sungguh kepada Tuhan Shiva dan imannya di Shaivism dipulihkan dalam kali ganda berganda.

Insiden di atas mewujudkan huru-hara yang besar di kalangan rakyat Jainisme di Pataliputra. Ketidakmampuan mereka untuk menyembuhkan penyakit Dharmasenan dan meninggalkan agama yang diwujudkan kemarahan dari kalangan mereka. Mereka bimbang bahawa orang mungkin kehilangan kepercayaan kepada agama mereka dan akan bertanggungjawab atas sebab-sebab di sebalik keputusan Dharmasenar untuk meninggalkan Jainisme kepada orang ramai dan Raja. Mereka mengadakan persepakatan terhadap Dharmasenar dan mengisytiharkan beliau sebagai konspirator. Raja Mahendrvarman Dinasti Pallava diperintahkan untuk menghasilkan Marulneekiyar di mahkamah beliau dan fatwa akhir diumumkan. Marulneekiyar telah ditolak ke dalam penjara relau. Peliknya, dia kekal selamat dan bunyi dan dia dalam meditasi yang mendalam dalam penjara selama beberapa hari. Jain tidak bersedia untuk menerima kekalahan mereka; sebaliknya mereka disebut bahawa ajaran prinsip dan doa Jainisme selamatkan dia. Marulneekiyar diracun mati, nasib baik racun itu bertukar menjadi madu dengan rahmat Tuhan. Raja Mahendravaraman mengarahkan gembala untuk membunuh Marulneekiyar dengan gajah beliau. Tetapi, gajah patuh Tawaf Marulneekiyar dan sujud di hadapan-Nya. Tidak lama kemudian keputusan lain diikuti untuk menghukum Marulneekiyar, beliau telah terikat kepada sebuah batu yang besar dan memutuskan untuk menenggelamkan ke kedalaman laut. Yang menghairankan, batu besar mula terapung di laut dan Marulneekiyar berkuat nyanyian penglihatan priaising kemuliaan Tuhan. Akhirnya, batu terapung mengambil Thirunavukkarasar selamat ke persisiran Thiruppapuliyur (Cuddalore). Itu adalah satu permulaan Thirunavukkarasar meneruskan perjalanan rohani dan melawat kuil-kuil suci Tuhan Siva dalam perjalanan pulang ke Thiruvadhikai dan dinyanyikan kemuliaan Tuhan.

Raja Mahendravarman yang percaya firma Jainisme menyedari keunggulan Shaivism dan kebetulan terserempak dengan banyak peristiwa ajaib yang menegaskan iman dalam Shaivism. Akhirnya, Raja Mahendravarman telah menyakiti di pelanggaran undang-undang ke arah wali yang besar itu, dia mendekati Thirunavukkarasar dan sujud di depan kakinya untuk memaafkan. Thirunavukkarasar mesra memeluk Raja dan sekali lagi imannya dalam shaivisam itu dikembalikan semula pada rahmat Appar. Raja memerintahkan untuk merobohkan sekolah Jain dan membina sebuah kuil yang mengagumkan Tuhan Shiva di Gunapraveecharam, Thiruvadhikai. Rajagopuram megah Rumah ini menanggung persamaan dengan kereta kuda Tuhan Shiva digunakan untuk memotong kepala setan Tripurasura itu.

Terdapat kejadian  berlaku kepada Thirunavukkarasar, beliau merasakan tidak suci kerana persatuan panjang beliau dengan Jain dan kepercayaan mereka. Dia bersungguh-sungguh berdoa kepada Tuhan Shiva dan mendapat dirinya tercemar dengan simbol Trident dan Nandi di atas bahu mereka. Thirunavukkarasar melawat kuil suci di Chidambaram dan  memuji kemuliaan Tuhan Nataraja dengan sebuah lagu. Selama berada di Chidambaram dia bertemu Thirugnanasambandhar di Shiyali  mereka berbesar hati antara satu sama lain dan menjadi contoh untuk persatuan dua orang-orang kudus yang besar. Mereka bersama-sama masuk ke rumah dalam Shirkazhi Brahmapurishwarar kuil dan Appar sung memuji TUHAN Thoniappar di rumah ini. Mereka melawat kuil Sapthapurishwarar / Sattanathar di Thirukolakka. Kemudian, Thirunavukkarasar meneruskan perjalanan rohani seorang diri dan tiba di Thiruvaduthurai dan menyanyi kepujian TUHAN dengan penjimatan hebat, beliau berpindah ke Sattimutham ada dia boleh mendengar arahan ilahi Tuhan mengarahkan beliau melawat Thirunallur Sri Kalyana Sundareshwarar kuil. Dia ghairah dinyanyikan memuji kemuliaan Tuhan Kalyana Sundareshwarar di rumah ini.

Thirunavukkarasar mengembara melalui pelosok tanah suci untuk menyebarkan kemuliaan Tuhan Shiva. Walaupun lawatannya ke Thingallur dia bertemu dengan Saint Apputhi Adigalar hamba bersemangat Tuhan Shiva. Satu kejadian ajaib membawa anak Apputhi Adigalar kembali ke dalam hidup. Thirunavukkarasar mempunyai dharshan Tuhan Tyagaraja di Thiruvarur; beliau telah diterima dengan hormat penuh oleh rakyat Thruvarur. Dia tenggelam dalam jumlah kebahagiaan dan dinyanyikan memuji kemuliaan Tuhan Tyagaraja di rumah ini. Ia sangat menyesal dalam seluruh hidupnya untuk keputusan yang dibuatnya untuk menyebarkan Jainisme dan prinsip. Beliau juga memuji kegemilangan Naminandi Adigal yang adalah seorang hamba yang sungguh-sungguh Tuhan Tyagaraja, yang telah dilakukan keajaiban mencerahkan lampu dengan air apabila beliau tidak mempunyai cara untuk membeli minyak di rumah ini. Thirunavukkarasar tiba di Thirupukalur dan melawat kuil Tuhan Agnishwarar, di sana dia bertemu Thiru Gnana Sambandhar buat kali kedua dan mereka menghabiskan detik-detik bahagia di syarikat masing-masing. Mereka bersama-sama meneruskan perjalanan rohani mereka dan melawat kuil-kuil suci nyanyian Dewa Shiva dan priaisng kemuliaan Tuhan di Thiruveelimalai dan Thirumaraikkadu - Tuhan Vedaranyeshwar (Vedaranyam). Sepanjang berada di Thirupukalur terdapat banyak orang-orang kudus dan orang suci telah melawat mereka dan tempat ini ternyata tanah ilahi Shaivism. Kemudian, Thirunavukkarasar bersungguh-sungguh berdoa kepada Thiru Gnana Sambandhar untuk melawat kuil Tuhan Tyagaraja di Thrivarur.

Pada perintah ilahi Tuhan, Appar meneruskan perjalanan ke Thiruvaimoor meninggalkan Sambandhar. Tuhan membimbing Appar sepanjang perjalanannya dan tiba-tiba hilang di salah satu kuil terletak. Dalam pada itu, Sambandhar mendapat tahu mengenai pemergian Appar dan memutuskan untuk mengikutinya. Sambandhar tiba di kuil di sana dia bertemu Appar; dia teliti berikut Tuhan dan sesungguhnya berdoa kepada Tuhan untuk memberikan dharshan untuk Sambandhar. Tuhan merasa gembira di ketakwaan hamba-Nya sungguh-sungguh - Appar dan memberikan dharshan untuk kedua-dua mereka.

Appar meneruskan perjalanannya ke Palayarai ada dia mendapati kuil Tuhan telah dijarah oleh Jain dan menubuhkan suatu tempat untuk sembahyangnya. Appar adalah amat bermasalah dan menjalani penebusan dosa yang teruk. Satu malam TUHAN menampakkan diri dalam mimpi Raja yang telah memutuskan bahawa bandar dan memaklumkan kepada beliau untuk menguduskan kuil dan memasang Lingga untuk penyembahan Appar. Pada perintah ilahi Tuhan, Raja tiba dengan tenteranya dan ditolak dari tempat penyembahan ini. Beliau sujud Appar dengan penghormatan penuh dan mengikuti perintah Tuhan. Dia yang menguduskan Lingga di bawah pengawasan dan bimbingan Appar. Appar berasa amat gembira pada majlis micraculous ini.


Semasa lawatan Appar untuk Thirupanjali, beliau bosan dengan lapar dan dahaga. Beliau terpaksa membawa terhenti secara tiba-tiba untuk perjalanan rohaninya, pada masa ini Tuhan Shiva menyamar dalam bentuk Brahmin dan disajikan dia dengan makanan; Beliau diikuti Appar upto jarak tertentu dan hilang. Appar menyedari rahmat Tuhan dan menangis di pemisahan Nya. Beliau menyambung semula perjalanannya ke Thiruvannamalai, Kanchipuram dan Kalahasthi menyanyi dan priaising kemuliaan Tuhan. Pada Kalahasthi dia bersemangat menyanyikan kegemilangan Kannappa Nayanar yang merupakan seorang hamba berminat Tuhan. Beliau melawat Banaras / Varanasi dan menyembah Tuhan Vishwanatha. Dalam pada itu, keinginannya untuk melawat Kailash berkembang daripada jangkauan. Beliau expansively berjalan di seluruh tanah suci ini tanpa mengambil kira siang atau malam dan tanpa rasa takut berjalan di hutan tanpa sebarang ketakutan dari bahaya. Tidak lama kemudian, Appar ternyata rapuh dan bergelut untuk bergerak dengan tubuh rapuh itu. TUHAN berkehendak mempunyai Appar harus hidup nyanyian panjang dan memuji kemuliaan-Nya. Dia menyamar diri kepadanya menyamar dalam bentuk seorang wali dengan kunci rambut kusut, Rudrakshas, ​​tanda Tripundra dengan abu-Quran di seluruh badan. Beliau menasihatkan Appar mengubah fikirannya dari pantang menyerah keinginan untuk melawat Kailash. Tetapi Appar terlalu tegas untuk menarik diri daripada keputusannya. Kemudian, Tuhan diikuti Appar memberi galakan dari semasa ke semasa. Pada satu Appar segera bersungguh-sungguh berdoa kepada Tuhan dan bimbang tentang badan gagal beliau. Tuhan mengarahkan beliau untuk mandi di dalam kolam suci diciptakan. Appar diikuti perintah ilahi Tuhan dengan Panchakshara Mantra pada bibirnya. Untuk kekaguman beliau, Appar mendapati dirinya di Thiruvayyar beberapa batu dari mana beliau telah mula perjalanan ke Kailash. Appar tekun bergegas ke sanctorum tempat suci di sana dia boleh membayangkan Mount Kailash, Tuhan Shiva & Dewi Parvathy dengan dewa-dewa dikelilingi. Appar telah menari dalam nyanyian ecstasy dan Prasing kemuliaan Tuhan.

Thirunavukkarasar (Appar) kekal dalam Thiruperunthurai dan terlibat dalam perkhidmatan Tuhan Athmanatha Swamy. Pada masa ini, Thiru Gnana Sambandhar membuat lawatan ke Thirunavukkarasar di Thiruperunthurai. Appar menyertai pengikut Sambandhar untuk menerima beliau, tanpa pengetahuan Sambandhar, dia senyap memberi bantuan kepada orang-orang yang telah menjalankan joli beliau. Apabila mereka tiba di Thiruperunthurai, Sambandhar bahagia dicari Appar dan mendapati dia membawa joli Sambandhar ini. Sambandhar jatuh di kakinya; mereka memeluk antara satu sama lain dengan banyak perasaan dan menumpahkan air mata kegembiraan.

Appar membuat lawatan ke Kerajaan Pandya Raja-raja untuk meneliti pertumbuhan Shaivism di Madurai. The Pandya Raja - Nedunmaran dan permaisurinya Mangayakarasi Ammayar bersama-sama dengan Menteri mereka berhimpun Kulachirai Nayanar menerima Appar dengan penghormatan yang besar dan rasa hormat. Appar tinggal di Madurai untuk beberapa ketika dan kembali perjalanannya ke Rameshwaram.

Appar tiba di Thirupugalur dan meneruskan perkhidmatan beliau (membersihkan lantai kuil ke berkilauan) kepada Tuhan Agnishwara. Untuk menguji ketaatan beliau, mengikut kehendak Tuhan lantai kuil itu dipenuhi dengan batu permata dan perhiasan. Semua perada adalah tidak bernilai untuk Appar dan tidak boleh menyimpang ketaatan beliau dan sikap diri kurang Sanyasin ini benar. Appar ikhlas terus perkhidmatannya membersihkan lantai, mengambil permata dari lantai dan didepositkan mereka jauh daripada jangkauan seperti kotoran. Tuhan terus memeriksa pengabdian Appar itu; sebaliknya pengabdian Appar untuk Tuhan bertahan rock-keras. Akhirnya, pada usia masak 81 tahun Appar mencapai Samadhi dan bergabung dengan Tuhan.